RAZbaretka je na voljo na https://www.inraz.org/product/razbaretka/!
Vas zanima, od kod izvira baretka in njena pot z ljudmi do današnjega dne?
S pomočjo članka Rachel Lubitz The History of the Beret: How a peasant’s Hat turned into a Political Satetment, ki ga je na spletnem mestu MIC objavila 21. 6. 2016, se lahko sprehodite po dosedanji življenjski poti baretke. Za vas smo pripravili povzetek v slovenščini.
Kam pa vas bo popeljala RAZbaretka je odvisno od vašega stila in (pre)drznosti ☺
Zgodovina baretke ali kako se je kmečki klobuk spremenil v politični simbol
21. 6. 2016
Ko pomislite na “beretko” se vam v glavi precej verjetno lahko pojavi podoba kul Francozinje, ki izgleda kot Brigitte Bardot. Kadi cigareto in/ali okuša bageto. Dežuje, ona pa nosi črno baretko, da zaščiti svoje blond lasje pred počasnim deževanjem.
Druga možnost je, da se vam prikaže podoba Che Guevare, s črno baretko in srebrno zvezdo na sprednji strani. Tretja Črn panter s pestjo v zraku, ali paa Beyonce, ki v svoji oddajo plesalce v ozadju postavi v kostime panterjev.
Baretka je v garderobah ljudi prisotna že nekaj časa in je bila povezana z množico različnih tipov ljudstev, držav in identitet.
Pa opravimo majhen sprehod po njeni zgodovini.
Silhueta baretke, ki jo poznamo danes – disk iz volne, ki tesno objema glavo uporabnika – obstaja že tisoče let. Arheologi so v grobnicah iz bronaste dobe (3200–600 pr.n.št.) v Italiji in na Danskem našli sledi klobukov, podobnih baretkam, bile so tudi upodobljene na skulpturah in slikah po Zahodni Evropi. V stari Grčiji in Rimu zgodovinarji pojasnjujejo, da so ljudje nosili predvsem dve vrsti klobukov – petasos, ki je bil klobuk za sončenje, in pileos, ki je bil stožčast – in ta dva sta se sčasoma razvila v ploski klobuk iz volne.
Čeprav sta se oblika in velikost tega klobuka spreminjali, ko se je pojavil v drugih delih Evrope med 400 pr. n. št. in 13. stoletjem je bil za ploski klobuček en temelj: vsi so bili narejeni iz klobučevine. Izdelava je bila poceni in enostavna, potrebna je bila le volna, voda in pritisk, zato so kmetje in pastirji nosili pokrivala, ki so jih ščitila pred slabim vremenom.
Med 1500 in 1600 je ploski klobuk iz klobučevine postal priljubljen med najrevnejšimi sloji, čemur je botrovala poceni izdelava klobučevine, v 14. in 14. stoletju so baretkam podobni klobuki bili razširjeni med kmeti in umetniki, med najrevnejšimi sloji. Nosil jo je tudi Rembrandt. Postala je ena izmed najbolj uporabnih predmetov, ki jih je lahko nosila oseba, ki bi delala zunaj (kot so to storili številni krajinski umetniki.
Okoli leta 1800 se je baretka pod tem imenom prvič pojavila v Španiji med drugo karlistično vojno, ko se je Tomas Zumalacarregui, vodja karlistov pojavil z rdečo baretko s čimer se je začela dolga vrsta revolucionarjev in militariziranih oseb, ki so si nadeli ravno to pokrivalo. Baretka je dobila političen pomen.
Beseda “beretka”, ki je prvotno francoskega izvora je bila prvič dokumentirana leta 1835. Izvira iz latinske besede “birretum”, izraz “bearnais berret” pa se nanaša na ravno, volneno kapo, ki jo nosijo lokalni kmetje.
V tem času je v Franciji, v nasprotju s Španijo, modra baretka postala simbol gorskega vojskovanja, pri francoskih Chasseurs Alpins, ki so nosili svetlo modre baretke, da bi označili svoj status elitnih pripadnikov francoske vojske.
Medtem je črna baretka v večini Evrope še vedno ostala simbol kmečkega statusa.
V zgodnjem 20. stoletju je črna baretka postala modna kos oblačil za ženske, saj naj bi bila izredno šik. Na prelomu stoletja se je v Franciji zgodilo, da so tako moški kot ženske klobuk spremenili v metropolitansko pokrivalo. Na ulicah Pariza v dvajsetih letih prejšnjega stoletja so umetnike, pesnike, pisatelje, pevce in igralce od npr. Ernesta Hemingwaya in francoske pevke Edith Piaf do francoske igralke Arletty in LAUREN Bacall videli s kapo iz klobučevine, ki je simbolizirala boemski življenjski stil.
V 40. in 50. letih 20. stoletja je baretka, zaradi množičnosti, elegantnosti in pa enostavne in poceni izdelave postala opažena tudi v vojski. Pred tem je britanski kraljevi tankovski korpus med prvo svetovno vojno sprejel črne baretke zaradi njihove uporabnosti in sposobnosti skrivanja oljnih madežev. Tako se je do petdesetih let prejšnjega stoletja že začela širiti baretka kot vojaško oblačilo, pri čemer so posebne enote ameriške vojske sprejele zelene baretke, kar je bila modna izjava, tako izjemna, da je bila skupina moških kmalu znana kot »zelene baretke«. Od takrat naprej so se baretke širile še naprej v različne vojaške veje in skupine po vsem svetu, od Kitajske in Šrilanke, do Kanade in Ukrajine.
V 60. letih 20. stoletja je baretka postala revolucionarni simbol. Bila je zaščitni znak ljudi kot sta bila Che Guevara in Fidel Castro, ki sta nosila črne baretke na svojih političnih nastopih.
V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja (in v poznih šestdesetih letih prejšnjega stoletja) so baretke nosile skupine aktivistov po vsem svetu, vključno z, najbolj znano, člani stranke Črni panter . Njeni člani so bili znani po tem, da so nosili veliko črnega usnja, pudrasto modro srajco, črne čevlje in svoje lase v naravnem stanju s črno baretko, ki je bila podobna zelenim baretkam, ki so jih nosili vojaki.
Danes politična baretka in modna baretka živita druga ob drugi – ljudje ki jo nosijo lahko izražajo svoja politična stališča lahko pa le uživajo ob nošenju elegantnega, udobnega in šik pokrivala. Baretka ima zagotovo veliko moč.
